وعلى هذا ( 1 ) فإن اغتسل مرتمسا طهر بدنه من الحدث ، ونجس بالخبث . وإن اغتسل ( 2 ) مرتبا ففي نجاسة الماء بعد غسل الجزء الأول ( 3 ) مع اتصاله ( 4 ) به ، أو وصول الماء ( 5 ) إليه أو توقفه ( 6 )